ゴー宣ネット道場

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小林よしのり
2019.9.13 11:55日々の出来事

「おどれら正気か?in大阪」のアンケート回答1

「オドレら正気か?公開生放送in大阪」
参加者のアンケートから、トッキーが選んだ感想を
紹介し、ひとこと回答します。
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〇人格の構成として「公-私/集-個」の2軸から
できているという説明がとても分かりやすかった。
韓国の公は反日、儒教が大きく、それらは幼少からの
歴史教育によって教えられてきていること、やはり
歴史教育の重要性を実感する。
果たして、日本の歴史教育は何を教えているだろうか?
(大阪府・41歳男性・会社員)
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わしが参加していた「つくる会」で作った教科書は
もう記述が後退しているはずだ。
わしが考えていた主体の明瞭な記述とは違うだろう。
もちろん左翼の教科書は単なる自虐史観だろうが。
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〇「ワイドショーの中で必ず韓国人コメンテーターを
入れて、韓国人の考えも伝えようとしている」という
発言にすごく納得した。
(長崎県・49歳男性・小学校教員)
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あれだけ韓国人コメンテーターが大活躍しているのに、
それでも嫌韓報道と言ってるクサレ左翼がいるんだから、
あきれますね。
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〇楽しく、しかし深く考えさせられる思想放談でした。
「歴史削除主義」は正に名言ですね。
(鳥取県・52歳男性・団体職員)
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漢江の奇跡を小学校教科書から削除して、韓国の高度
経済成長の原因も隠蔽しようというのだから、「狂気の
反日原理主義」ですね。
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〇韓国の「恨」は自分たちが知る「怨」とは違うことに
驚きました。
「哭」という形式も、韓国の公共性を形作っている。
韓国の「恨」は古代から侵略され続けたことに由来する
のかなと思いました。
韓国と付き合うには忍耐と理解がかなり必要な気がして
気が滅入りました。
(東京都・41歳男性・会社員)
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その通りで地政学的に事大主義が身についてしまった
ことと、日本のように江戸時代からの近代の萌芽がない
から、貧困の極みだったことも要因でしょう。
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〇「哭」 木蘭師範の「こくる」という言い回しに爆笑。
木蘭師範って本当におもしろい!
(奈良県・61歳男性・コンサルティング)
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木蘭さんは笑いに貪欲ですからね。
シャーマニズムが女性に残っているから「哭る」んです。
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〇韓国人と日本人の間には、葬式ひとつとってもこれ
だけの差があり、おとなりさんと呼べずどこか別の星
の住民のようです。
相手の事をよく知り安易な同調はすべきではないの
かもしれない。
(滋賀県・48歳男性・自営業)
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でも日本が今の政策を頑として続ければ、韓国内から
少なくとも「反日」の間違いに気づく人々が出てくる
と、わしは思っている。
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〇一度仲よくしようとすれば、他人の私の領域に平然と
土足で入り込んで依存してくる韓国の姿勢が変わらな
ければ、韓国は自立した国になれることはないし、
国としての付き合いも遠慮したい。
自立は個人としても国としても大事なことだと感じた。
(滋賀県・31歳女性・臨時職員)
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その通りです。
日本も対米依存から脱却しなければならないのです。
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〇韓国の肩を持っているのが実は韓国を差別してるのは、
その通りだと思います。
田原総一朗が言ってた「日本人」の話や、大阪万博と
カジノの話も聞きたかったです。
(大阪府・35歳男性・会社員)
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韓国は変わらなくていいと言う者は、差別者です。
韓国を禁治産者と見做しているからです。
今回は日韓関係だけで大幅に時間を使ってしまった。
確かに日本人の国民性の話や、しもPに言われたが、
日本人の公私集個の話も出来なかったんだよね。
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〇女性の美醜については、確かに話しにくいのに
しゃべっていただいて、スゴク楽しかったです。
最後にオチを持ってきて、関西に住んでいる者としては
嬉しかったです。
(兵庫県・46歳男性・会社員)
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あれ、アンケートを見ると、メチャクチャ、ウケたん
だけど、以下のような意見もあるんですよね。
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〇自分が女性だからか?最後のあたりの美醜についての
お話は会場(男性多し)では大ウケでしたが、
私は複雑な思いがしました。
木蘭さんやよしりん先生の仰ることも頭では理解できる
のですが、どうも笑いには至れませんでした。
この短時間で考えをまとめることも難しいと思います。
美醜の差が人間の魅力の差につながるというどうしよう
もない事実と、その格差性が女性にばかり偏っている
という現状では、笑えない女性が多いのも仕方のない
ことかもしれません。
男性も美醜の差が人間性の差に結びつけられる機会が
多くなれば、また違った光景が見られるのかもと思います。
(京都府・37歳女性・専業主婦)
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すでにイケメン讃美の風潮が、男も美醜で判断される
時代になってると思うがなあ。
みなさん、どうですか?
ブスの話は女性には反発がありましたか?
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〇参加する前は冊子やしおりを買う気はなかったの
ですが、結局購入してしまいました。
そう思うだけの雰囲気、楽しさがあったからだと思います。
(大阪府・32歳男性・会社員)
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良かった、良かった。
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〇設営隊の皆さま 今日までのご準備や当日の運営
おつかれさまでした。ありがとうございました。
大阪での生放送は成功に終わったのではないでしょうか。
うちわのデザイン、めっちゃかわいいですね。
今日の参加の記念になりました。
(大阪府・47歳男性・会社員)
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タダで配ったんだろ?すごいね。
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〇在日コリアン3世として今回の一連の「日韓問題」に
対しての違和感を一番よしりん先生ともくれん先生が
すくい取ってくれた気がします。
あと「血道(けつどう)」は今年の流行語大賞間違いない
でしょう!!
先生方が教えてくれた韓国の文化や特性を聞くにあたり、
自分の中の内面と照らし合わせると、全然やはり特性や
感覚が異なっているように思いました。
自分ではまだ確信しきれませんが(笑)、日本の方が
帰属意識としては強く感じます。
でも自分の中にも「火病」っぽい激しい感情もある気が
しますし、遺伝の部分と環境の影響と両方あるのだなと
思いました。
これからは一層「美意識」を重視していきたいと思います。
(京都府・41歳男性・医師)
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遺伝情報の中に「国民性」はないはずです。
人間は血統ではない。ルーツではない。
日本で生まれ育ち、日本語しかしゃべれない黒人は、
皮膚の色や外形的なものは遺伝するけど、日本人の
「公共性」を身につけてしまって、もはやルーツの
国に戻っても、周囲に馴染めないでしょう。
日本に帰国したくなってしまうはず。
在日コリアンも、両親や親戚と暮らしが近ければ、
その「公共性」の影響を受けるが、そもそも日本の
「公共性」の中で育ってしまえば、日本人になって
しまうのは当たり前です。
誰にだって激しい感情はあるが、「火病」もまた遺伝
ではない。社会的なストレスが原因の病気のはずだ。
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もう一本あるので、それは明日。

小林よしのり

昭和28年福岡生まれ。漫画家。大学在学中にギャグ漫画『東大一直線』でデビュー。以降、『東大快進撃』『おぼっちゃまくん』などの代表作を発表。平成4年、世界初の思想漫画『ゴーマニズム宣言』を連載開始。『ゴーマニズム宣言』のスペシャル版として『差別論』『戦争論』『台湾論』『沖縄論』『天皇論』などを発表し論争を巻き起こす。
近刊に、『卑怯者の島』『民主主義という病い』『明治日本を作った男たち』『新・堕落論』など。
新しい試みとしてニコニコ動画にて、ブロマガ『小林よしのりライジング』を週1回配信している。
また平成29年から「FLASH」(光文社)にて新連載『よしりん辻説法』、平成30年からは再び「SPA!」(扶桑社)にて『ゴーマニズム宣言』、「小説幻冬」(幻冬舎)にて『おぼっちゃまくん』を連載開始し話題となっている。

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