ゴー宣ネット道場

アンケート
2010.11.20 16:54

第8回 よしりん先生と道場生(アンケート)の対話

今回も、
よしりん先生が
アンケートを紹介してくれます!



またまた
すごい数のアンケートが
回収されたので対話します。

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◆ アイヌは侵略され差別された存在だと思っていました。
  アイヌ協会という団体とアイヌの人々を一緒にするのは
  気を付けなければならない。(60歳・歯科医・男)

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その単純な事実に気付いてくれただけで、
わしは嬉しいね。

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◆ アイヌは最後に組み込まれた日本人、
  日本人という民族が成立しないように、アイヌ民族もいない。
  元々の定義があいまいなものを問題にしようとする人たちには
  注意が必要ということが心に残りました。(28歳・会社員・女)

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「民族」の定義も難しく、
「アイヌ民族」の定義なんか
できるわけがないからね。

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◆ 今回から会場が変わるという事で、どうなるのかなと
  思っていたのですが、キレイな会場でイスがあり、
  とても楽でした。今回で5回目の参加になりますが、
  アイヌ問題はあんまり盛り上がらないと思っていたのですが、
  今回は今まで参加した中で一番面白かったです。
  会場が大きくなり、参加者も多くなり、
  色々な人の話を聞けて良かったです。(45歳・会社員・男)

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骨法も雰囲気あって良かったけど、
今回はイスとトイレが利用しやすくなったでしょ?

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◆ 現在の日本に共通する問題だと思う。
  砂澤、小野寺両先生の話をお聞きして、怒りの感情とか、
  やるせなさとか、お二人の覚悟とか、努力とか伝わってきました。
  道場生が多く挙手されていたので驚いた。
  最後の師範方の発言には緊張した。(34歳・介護職・男)

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小野寺氏が言ってたけど、北海道で
このようなアイヌ問題を議論する会をやっても、
参加者がいないんだって。みんな恐がってね。
彼らはえらいよ。

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◆ 「可哀そう」が好きな日本人的気質が
  関係しているような気がします。
  何でもかんでも差別する人ーされる人という構図に
  結び付けすぎる。(32歳・英語講師・女)

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日本でそれをやってもね。
誰だって努力すれば
総理大臣になれる権利を持ってる国だからね。

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◆ 非常にスリリングでした。
  師範方が一枚岩でないことが逆に面白いのかな?
  個人的にはとてもビビっていましたが。(21歳・学生・男)

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わしもあせったよ。

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◆ 砂澤さんのお父上の作品の盗用には本当に腹が立ちます。
  女性は落ち着いて話しており説得力が増している。
  私の人生の中でこれほど濃密な時間を過ごした経験は
  記憶にありません。(21歳・学生・男)

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若者よ!
この空間に慣れておけば、
社会に出て恐いものはなくなるぞ。

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◆ 最後の小林さんの覚悟と熱には感動しました。
  小野寺さんの落ち着いた物腰や、有本さんの
  世界を知る立場からの意見も大変参考になりました。
  会場に来ると、師範の方がどの話にうなずかれるかが見えて、
  そこも人となりを知る機会だと思いました。
  弱者権力が成り立つのは、日本人が優しいからで、
  弱者側はそれを利用しているなと思いました。(32歳・デザイナー・男)

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やっぱりライブだよね。
君たちは歴史の証言者になるよ。

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◆ 小林先生の提議により、初めて私たちの方が
  質問に答える討議を行いましたが、
  一気に議論が深まったように思います。
  全国民がまず知ること。どんなことが行われているかを
  知らないままに、全国に拡がっていくのが
  最も問題だと思います。(45歳・歯科医・男)

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言っておくけど、
道場生どうしの議論が
行われたわけではなく、
意見が列挙されただけだからね。

提出された意見の吟味は
まだされていないよ。

参加意識は高まったけれどもね。

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◆ 本日の全体を通して感じたのは、
  砂澤さん、小野寺先生、小林先生らの「覚悟」でした。
  議論がをわかりやすくするためにロジックは必要ですが、
  そこに「覚悟」がなければ前に進まないと感じました。
  ナショナリズムと言いますが、日本に起きている問題を、
  自分たちの事として捉えるという土壌がないのが
  問題だと思います。日本ではこんな不正が
  まかり通っているのに関心を持たず、
  中国や韓国の方ばかり問題意識を
  持ってしまいがちな気がします。
  自分の欠点は見たくないという心情でしょうか?(33歳・会社員・女)

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この女性、いいこと言うね。

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◆ アイヌの民族衣装を着る着ないの批判をした方がいましたが、
  バカとかアホは言わない方がいいと思いましたが、
  発言したことによって、色んな人の意見や考えが見えて
  良かったと思います。(30歳・保育園事務・男)

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結果的にはね。
あの若者は、わしは許す。

だがあの若者に言っておくが、
「ゴー宣道場」に「世間」が出来てるなら、
全員同じ意見になるはずではないか!

むしろ全員が「個人」の集まりとして
「公論」を目指していることが、
今回の分裂寸前の関係性でわかっただろう。

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◆ 3時間30分があっという間に過ぎてしまいました。
  アイヌ、沖縄、菊と刀、共同体、公と私、
  繋がっているテーマがありますね。
  参加者がすぐ手を挙げられることに
  すごいなと思います。(37歳・地方公務員・男)

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そうだね。
今回は最初から挙手が多かったね。
大したもんだ。
みんな成長してるな。

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◆ 高森先生が怒っていらっしゃる姿を初めて見ました。
  その一方で小林よしのり先生の
  「全員の意見を引き受ける」という覚悟に感動しました。
  師範の方々の熱い思い、本気さ、危機感を肌で感じて、
  自分はすごい場所にいるんだと改めて感じました。(21歳・学生・男)

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高森さんは「ゴー宣道場」では
結構何度も怒ってるよ。
怒ったり、キレたりしてはいけないのは、
わしと堀辺さんでしょう。
客観的にわかってるよ(笑)

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◆ 砂澤さんのお話を口火に、自分が参加した
  「ゴー宣道場」の中では最も白熱したものだと感じました。
  アイヌの歴史、アイヌ協会の不正や腐敗、
  和人との交流、融合、人権と同和、民族とは何か、
  チベット問題との違い、様々な議題が持ち上がって、
  感想も熱気にうかされて、どうにもまとまりません。(26歳・家事手伝い・男)

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「白熱」とは
こういう議論のことを言うんだよね。

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◆ 今回で6回目ですが、今までで一番ショックを受けました。
  すでに蓋がされてタブーとなってますが、
  機能不全になっているマスコミを
  なんとかしなければと思いました。(34歳・航空自衛官・男)

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まず、ニコニコチャンネルの
「ゴー宣ネット道場」で3時間半、
無料配信するから。

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◆ 第2部冒頭の小林師範による問い掛けに答える
  道場生の的を射るような意見が非常に本質的で
  自分にとって改めて気付かされる討論内容でした。
  特に最後の小林師範の
  「今ではなく、過去のアイヌの人々の文化を
  尊重しなければならない」という言葉が
  印象に残りました。(20歳・学生・男)

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「過去の」というところに
気付いてくれて嬉しい。

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◆ 師範方のお話も良いのですが、参加者同士の討論も
  面白いので、もう少し増やして頂けたらと思います。
  骨法道場には骨法道場の良さがありましたが、
  個人的には足がよくないため、
  イスになり大変助かりました。(26歳・教師・男)

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イスを喜んでる人が多いね。
やっぱり現代人は足が長くなったのかな?

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◆ 問題の本質は確かに現代の日本人の卑怯な体質だと
  思います。卑怯+無知な人間が多いこと。(41歳・主婦)

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民主主義の根幹に関わる問題なんだよね。

 

次回は  12月12日(日)

『中国、チベット、台湾、
   そしてアメリカを分析せよ!』

有本香師範  が基調講演だぞ。

場所はお台場「タイム24ビル」。

そして  来年1月9日(日) 

『日本に “ 新しい夜明け ” は来るのか?』

わし・小林よしのり  が基調講演です。

新年特別イベントとして、
450名入る玉川区民会館ホールを
用意している。

応募の方法は
ホームページの上の欄の
「ゴー宣道場」 
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第94回 令和2年 12/6 SUN
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テーマ: 「コロナ後のリベラル」

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